沽茶会
本站原创 08行动
2009-01-12 14:01:00

“瓮”是口小腹大这种容器的通称。瓮是人类制造的最为古老的器皿之一,也是“陶”最早表现的形态之一。远古时代,不但用瓮来汲水和烹煮食物,也是地位显赫的人下葬的容身之物。今天的瓮器,已经多姿多彩,材料多样,造型各异,宝瓮多多。
古已有“陶瓮”“银瓮”的区别。此套醒茶小瓮分为锡工艺系列和陶工艺系列,分别代表了人们对工业文明前后食物容器选择的偏好。用瓮来做普洱茶的醒茶之器最为适宜,首先考虑的是其生活化象征,不突兀,适用而不侈。其次,从形态上,口小腹大,开闭有度,有利于均匀唤醒茶性,凝聚茶香。
有生命的普洱茶,属性之重在于鲜活生命的“储养”。取六瓮为一个系列,一方面表示聚“六气”促万物生长,另一方面也含有“天一生水,地六成之”之义。“天本一而立,地配生六,成天地之数,合而成性”,表示玄武星象,五行为水,利于醒茶。
此套醒茶小瓮的构成形式为“有盖敛口鼓腹小底瓮”,在马家窑类型古瓮基础上演变而成。在容量上更满足实用要求,在艺术上也能给人以一种丰满、稳定但不失秀美的视觉享受。正于此,我们给其定名“醒茶宝瓮”。
“醒茶宝瓮”的图案分为纹饰部分和主题图案部分。纹饰为马家窑文化流行的堆纹,以代表大地的三角纹和代表水的波浪纹为主,主题图案分别伏刻于6个瓮盖上,共六幅,以写意的方式描述了云南茶马文化现象。
小瓮上的六个主题图案
山在,茶在——彩云之南,金文里的“山”披上了茶织的华服。
绿色的“铁骑”——不再征战,一路普洱飘香,山间铃响马帮来。
行走在山水间——山起舞,鱼欢歌,蹄声阵阵,攘攘又熙熙。
心随绿舟行——一片茶,一队马,一叶绿舟,生出万般眷恋。
飘香海外——朝着落日的方向,总有无尽的地平线在远方。
跨越时空——在“1”和“0”的维度里,驮茶的马帮渐行减远...
六个主题图案取自古滇陈韵的版画系列《图说马帮茶道》,前两个图案表现的是普洱茶的兴起,中间两个图案描述的是普洱茶的繁荣,后两个图案描绘了这个行业的未来之路。